Ossetiansk nasjonaldrakt (bilde)

Hos menn inkluderte kostymen en hatt og en sirkassian. Burgunderfargen med gullbrodering på overflaten dominerte.

Om vinteren tjente en kappe uten ermer i svart, brun eller hvit farge, som er laget av filt, som yttertøy .

Historien til det ossetiske kostymet

Den sirkasiske bæres av menn var laget av klut i mange farger: hvit, brun, svart, grå, rød. Av spesiell verdi var geiteklutet nede i fjellet, og i noen bygder - kamelhår.

Som tilbehør til Circassian handlet det en dolk som lå på høyre side av beltet, et belte som var dekorert med sølv, samt en revolver.

En viktig del av det tradisjonelle ossetiske kostymet regnes som en burka . Innbyggerne i Ossetia var veldig glad i denne tingen og kunne bruke den hele året. En slik ting dekket folket fra snø, regn, kulde, og hyrdene brukte det som en seng for å sove.

En pels, som en burka, var en del av den ossetiske mote. Ossetianere hadde det på seg i den kalde årstiden som yttertøy.

Funksjoner i det nasjonale ossetiske kostymet

På begynnelsen av det tjuende århundre ble drakten til kvinner modernisert, men folketradisjonene forble. Nå hadde kjolen en direkte holdning, et forkle med forskjellige tilbehør var bundet til hoftene. Og hvis kjolen hadde smale ermer, ble armlets sydd av fløyel i mørkerød farge som gulltrådene ble sydd på, som ble bundet til jentenes hender .

En integrert del av kvinners antrekk var en fløyels hodeskalle med en rund formet pappramme, som var brodert med gull eller sølv gallon.

Bryllupskostymer

Et bryllup i Ossetia hadde mange forskjeller fra et russisk bryllup. I Ossetia må en ung brud stå beskjedent med øynene senket til gulvet. Skjønnheten blir ført inn i et lite rom, der hun står i et hjørne, og brudgommen drikker på dette tidspunktet med gjester og vennene hans. Det hendte slik at brudgommen gjemmer alt bryllupet i et nabohus, og eldre slektninger vandrer hele bryllupet uten de nygifte.

Brudens antrekk er veldig vakkert, men tungt. Det var veldig vanskelig å stå inne i dette hele dagen, men mange av jentene gikk likevel med på et slikt skritt. Damer hadde på seg en kaftan fra ekteskapet. Hvis budsjettet tillot det, ble det sydd av dyre materialer som sateng og fløyel.

Ofte ble brudens brudekjole sydd av mestere, og de brukte silkeaktige stoffer i lyse farger : hvit, grå, gul, blå. Etter en tid vil noen deler av brudekjolen miste sin symbolske betydning. Imidlertid forblir de lyse fargene på antrekket i bryllupet en umistelig regel.

En integrert del av antrekket var brystfester. I dag spiller de også bare rollen som dekor.

Et korsett ble sydd på skjorten, sydd av skinn og flere lag med silke. De bandt den med lisser fra flette - en smal stripe med stoff. For å slippe løs en slik knute var det forbudt å bruke skarpe gjenstander, for eksempel en dolk.

Hvis korsetten ble revet eller kuttet, var det en skam for en mann. Hvis brudgommen ikke kunne løsne knutene, hadde han ingen rett til å røre den unge bruden.

På 2000-tallet tenker brudene selv hva de skal velge: en tradisjonell brudekjole eller en moderne brudekjole. Og likevel er det mange unge kvinner som stopper ved den tradisjonelle versjonen, hvis historie er mer enn hundre år gammel. Og deres valg er berettiget, fordi en elegant kjole med personifisering av solen, overflod, et rikt liv fungerer som en talisman for dem.

hodeplagg

På begynnelsen av 1800-tallet var hodeplaggene i Ossetia ganske mangfoldige både når det gjaldt materialer og i form. Som materiale til menns hatter ble det valgt stoff som ble kombinert med pels og filt . Hovedtypen caps ble ansett som caps i form av lave caps, som ble sydd fra flere kiler . Andre så ut som en liten rund hatt. Oftest var de laget av lyse farger.

Ossetianere hadde et spesielt forhold til hodeplagg. Tradisjonelt hadde alle fulle medlemmer av samfunnet alltid hatt, da denne varen ikke bare beskyttet folket mot kulde og regn, men også ble ansett som en talisman i mange samfunn.

sko

Sko blant innbyggerne i Ossetia skilte seg både med hensyn til materiale og formål, men skoene til menn var ikke veldig forskjellige fra kvinners sko. Kvinner brukte det samme som menn.

I likhet med fjellfolket i Nordkaukasus, ble råhudsko laget av kvinner brukt til daglig vandring. Og menn deltok bare der det var nødvendig med fysisk styrke, for eksempel for å forberede skinn til sybelter. For å lage høykvalitetssko ble huden til hester og storfe tatt som basis.

Slike sko hadde tre typer:

• Den første typen er sko med vevede stroppsåler . Disse skoene ble ansett som de mest behagelige å gå på fjellet. Den ble båret av fjellhyrder og jegere . De laget slike sko fra skinn av kjæledyr.
• Neste kommer dudes - myke høyhælsko. Disse ble laget av skinnet til storfe, og menn og kvinner hadde på seg disse skoene i den kalde årstiden.
• Og andre var som dudes. De ble kalt kyoogji, menn gikk i dem . Og det er vanlig blant de sørlige innbyggerne i Ossetia og flere folk i Nordkaukasus.

Ossetianere er stolte av sine egne tradisjonelle klær. Til tross for sine lyse farger, har antrekket en behersket stil og snitt, fordi ossetianere ikke ønsker selv de minste manifestasjonene av vulgaritet velkommen.